AS SEMENTES TEM QUE FRUTIFICAR

O texto é narrado por todos os evangelhos que guardam semelhanças (Mt 13.1-23; Mc 4.1-25; Lc 8.4-18).  O menor texto é o de Lucas e o maior o de Marcos. Jesus estava ensinando num barquinho à beira-mar a uma grande multidão: “¹Novamente Jesus começou a ensinar à beira-mar. Reuniu-se ao seu redor uma multidão tão grande que ele teve que entrar num barco e assentar-se nele. O barco estava no mar, enquanto todo o povo ficava na beira da praia. ²Ele lhes ensinava muitas coisas por parábolas, dizendo em seu ensino...” (Mc 4.1-2). 

A forma literária usada por Jesus é a da narrativa; neste caso uma parábola:  ⁹A seguir Jesus acrescentou: "Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça! " ¹⁰Quando ele ficou sozinho, os Doze e os outros que estavam ao seu redor lhe fizeram perguntas acerca das parábolas. ¹¹Ele lhes disse: "A vocês foi dado o mistério do Reino de Deus, mas aos que estão fora tudo é dito por parábolas, ¹²a fim de que, ‘ainda que vejam, não percebam, ainda que ouçam, não entendam; de outro modo, poderiam converter-se e ser perdoados!’" ¹³Então Jesus lhes perguntou: "Vocês não entendem esta parábola? Como, então, compreenderão todas as outras parábolas?

A razão de Jesus falar por parábolas é para cumprir a profecia de Isaías (Mt 13.13-17). Jesus falava para os seus verdadeiros discípulos e eles compreenderiam e se converteriam, contudo os judeus e outros gentios descuidados e endurecidos ouviriam, mas não compreenderiam.  Observe que as parábolas do semeador e do joio nos dão a entender que Jesus estava dando um modelo de interpretação para as suas parábolas em geral (cf. Mt 13.3). 

A semente é a Palavra de Deus – ¹⁴O semeador semeia a palavra.  Ela é semeada pelo semeador que sai a semear – ³Ouçam! O semeador saiu a semear... O Semeador não é somente o missionário, o pastor, o evangelista que prega a palavra, mas todos e qualquer um dos discípulos de Cristo (At 1.8; Mt 28.19-20; Mc. 16.15). Os campos estão brancos, a seara é grande, mas os trabalhadores são poucos (Mt 9.37-38). O solo é o coração humano.

O que fazer para que as sementes do semeador frutifiquem? 

Quais as admoestações que Jesus faz aqui? 

Primeiro, O SENHOR ADMOESTA ACERCA DO MALIGNIDADE – à beira do caminho: ⁴Enquanto lançava a semente, parte dela caiu à beira do caminho, e as aves vieram e a comeram... ¹⁵Algumas pessoas são como a semente à beira do caminho, onde a palavra é semeada. Logo que a ouvem, Satanás vem e retira a palavra nelas semeada (vs.4,15). Era costume semear trigo e cevada. Era inevitável que sementes caíssem no caminho. Os pássaros vinham, então, e devoravam as sementes semeadas. Semelhantemente, Satanás age quando a Palavra de Deus é semeada. “Estejam alertas e fiquem vigiando porque o inimigo de vocês, o Diabo, anda por aí como um leão que ruge, procurando alguém para devorar” (1Pe. 5.8).

Segundo, O SENHOR ADMOESTA ACERCA DA SUPERFICIALIDADE – sobre a pedra: ⁵Parte dela caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra; e logo brotou, porque a terra não era profunda. ⁶Mas quando saiu o sol, as plantas se queimaram e secaram, porque não tinham raiz... ¹⁶Outras, como a semente lançada em terreno pedregoso, ouvem a palavra e logo a recebem com alegria. ¹⁷Todavia, visto que não têm raiz em si mesmas, permanecem por pouco tempo. Quando surge alguma tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo a abandonam (vs.5-6, 16-17). Na Palestina e em seus arredores há muita pedra. As sementes que caíam nas pedras em vez de lançarem as suas raízes para baixo, crescem para cima brotando imediatamente e assim morrendo com o calor do sol ou queimadas pelo frio.

Terceiro, O SENHOR ADMOESTA ACERCA DA COMPLEXIDADE – entre os espinhos: ⁷Outra parte caiu entre espinhos, que cresceram e sufocaram as plantas, de forma que ela não deu fruto... ¹⁸Outras ainda, como a semente lançada entre espinhos, ouvem a palavra; ¹⁹mas quando chegam as preocupações desta vida, o engano das riquezas e os anseios por outras coisas, sufocam a palavra, tornando-a infrutífera (vs.7, 18-19). O solo estava infestado de raízes de espinhos e como as ervas daninhas, em geral, cresce mais rápido que as outras, o preciso grão foi sufocado pelos espinhos. O jovem rico saiu triste da presença de Jesus porque as riquezas do mundo eram mais influentes em sua vida (cf. Mc 10.17-22): “Jesus, contemplando-o, o amou e disse-lhe: Uma coisa te falta; vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue-me. Mas o homem, contrariado com estas palavras, retirou-se triste; porque tinha muitos bens” (21-22).

Quarto, O SENHOR ADMOESTA ACERCA DA PROFUNDIDADE – dentro da terra: ⁸Outra ainda caiu em boa terra, germinou, cresceu e deu boa colheita, a trinta, sessenta e até cem por um"... ²⁰Outras pessoas são como a semente lançada em boa terra: ouvem a palavra, aceitam-na e dão uma colheita de trinta, sessenta e até cem por um" (vs.8, 20). Este solo era fértil. Não era duro, nem rochoso, nem ocupado. Um solo bom renderia 100 outros grãos por um. Outro a 60 e outro a 30. (Cf. Jo 15.1-8).